位於流過京都中心部的鴨川上游的上賀茂神社，其正式名稱為賀茂別雷神社，源於禦祭神的賀茂別雷大神，是京都具有最古老歷史的神社之一。傳說在古老的神話時代，秀峰神山降臨到本社的西北偏北處，在678年建造了神殿。被作為避災、避雷、電器產業的守護神、方除而迎來各方善男信女。

穿過一鳥居後，走在白色碎石路上，其左右是每年5月5日舉行賀茂賽馬的寬廣美麗草坪的神苑。走過二鳥居，周圍瀰漫著神秘的氣氛，正面細殿前，裝飾有2根立砂。據說是仿效聳立在本殿背面的神山的。並且在深處，還建有很多朱色樓門、迴廊、幣殿、本殿、權殿等獨特建築式樣的建築物。本殿、權殿，這兩棟國寶建於1863年，而包括34棟的重要文化財產的其他社殿，建於1628年。

每年5月15日舉行的京都三大祭之一的葵祭（賀茂祭）是在上賀茂、下鴨兩神社定期舉行的，平安朝的優美古典隊伍，從京都御所出發，經過下鴨神社，到達上賀茂神社。

金閣寺，正式名為鹿苑寺，是臨濟宗相國寺派的寺院。位於京都盆地西北相連的北山山腳，西面是衣笠山，背面為左大文字山的觀光聖地。鎌倉時代貴族的西園寺公經的別墅，在轉讓給室町幕府3代將軍足利義滿後，被建造為”北山殿”。原本是建造為山莊，義滿死後，被改建為寺。

金閣是柿葺，寶形構造的3曾舍利殿。最下層是藤原時代的寢殿構造的法水院，放置有足利義滿的像，第2層是武家構造的潮音洞，第3層是唐佛殿的究竟頂，第2、3層都施有金箔。金閣周圍是廣闊的庭園，佇立在成為中心的鏡湖池北畔的金閣，分外優雅。進入瓦葺的總門，參觀了庫裡、方丈後，呈現在眼前的是隔著鏡湖池而望的金閣，吸引了很多參觀者駐足觀望。

延歷寺是將橫跨京都市和大津市的標高為848m的比叡山系全體作為寺廟領域的天台宗總本山。於788年，由天台宗開祖最澄創建。延歷寺自開創以來，與奈良的興福寺相爭，由於僧兵們對朝廷的反抗，而成為朝廷的眼中釘，於1571年遭到織田信長的討伐而被燒毀，之後由豐臣秀吉、德川家康等全力修復而得以復興，並流傳至今。

山內有很多堂宇，分為東塔、西塔、橫川等3塔。東塔是建有根本中堂、文殊樓、大講堂、戒壇院等多個堂宇，是延歷寺的中心區域。根本中堂中放置有本尊的藥師如來立像，根本中堂自創建以來的1200年間，守護的不滅的法燈從未熄滅。西塔有可進行延歷寺現存的最古老的堂釋迦堂、坐禪等修行體驗的居士林，橫川中建有橫川中堂、元三師堂等。

比叡山延歷寺以淨土宗法然、淨土真宗親鸞、日蓮宗日蓮、曹洞宗道元、臨濟宗榮西等各宗祖曾在此修行而聞名，被稱為日本佛教的母山。

龍安寺是以枯山水的石庭而聞名的臨濟宗妙心寺派的禪寺。 1450年，德大寺家的山莊被轉讓給室町幕府管領的細川勝元，並被改建為禪寺。由於1467年開始的應仁之亂，而遭到燒毀，後又由勝元的子政元再次興建，傳說石庭就是當時建造的。

石庭有方丈前，三面有油土塀，是不使用任何水的，只用石頭和砂子所建的代表性枯山水。寬25m，深10m的庭園一面，舖有白砂，15之石從東側以5・2・3・2・3配置。是從任何方向看，15之石中至少有一塊被其他石頭遮住而只能看到13或14石的巧妙配置，一般被稱為「渡虎之子」，是絕妙的禪之美的空間。

另外，方丈背面是長著青苔的庭園，有著將「吾唯足知」圖案化的蹲踞。境內是寬廣的回游式庭園，山門邊的鏡容池中，從初夏到仲夏盛開的睡蓮，美不勝收。

東寺的正式名稱為教王護國寺，從京都站的新幹線站台眺望東寺的五重塔，這是京都的代表性景觀之一。

該寺的建造始於平安京遷都2年後的796年，823年得到真言宗的開祖空海的下賜，堂宇的建造得以繼續。在空海入定後，建造仍然繼續，並於883年，五重塔終得落成，那時的五重塔就是現在的樣子。但是，由於後來的雷劈，地震等天災和戰火，而被多次燒毀，並得以多次重建，直至今天。

寺內除五重塔外，還建有金堂、講堂、大師堂等，其中金堂和講堂可以到內部參觀。金堂在東寺一山的本堂中，以本尊的藥師如來坐像為中心，兩邊是日光、月光菩薩像。進入參觀檢票處，即是講堂，其中安置有以大日如來像為中心的21尊佛像，據說是代表空海的教誨的立體曼荼羅。成為像徵的五重塔，再建於1644年，高55m，是現存的日本國內古塔中最大的。五重塔前，是以瓢簞池為中心的精巧庭園，四季鮮花盛開，與五重塔融為一體，美不勝收。

據說西芳寺是奈良時代行基而開創，於1339年由夢窗疎石重新興建。由其庭園中所鋪青苔之美而得名”苔寺”。

夢窗疎石所造之庭園，具上下兩段，上為枯山水，下為池泉回游式。以心字形的黃金池為中心，境內由約120種青苔覆蓋，彷彿是鋪著綠色的絨毯，優雅動人，別具風格。黃金池南面建有被指定為重要文化財產的茶室：湘南亭。

※參觀需要通過郵寄方式，事先預約。

以”清水的舞台”而聞名的清水寺，由778年造訪此地的延鎮上人始建，並於798年由坂上田村麻呂建造。在音羽山的山腰，排列著堂塔伽藍，而現在的堂宇，幾乎都是1633年重建的。

爬上清水坂山頂，穿過正面聳立的朱紅色鮮明的仁王門，眼前是鍾樓、祭祀大日如來的三重塔、經堂、開山堂。走過參觀檢票處，就是本堂。以本尊祭祀秘佛的十一面千手千眼觀世音菩薩像，南面前方是有名的”清水的舞台”。在山崖上豎立粗壯短柱，以縱橫貫通的舞台構造，深約8m，正面可看到子安塔，右側可縱覽京都市街。走出本堂，沿著參觀路線，來到阿彌陀堂和奧之院，從有著小規模舞台的奧之院眺望本堂，可看到本堂的舞台和京都的市街。出了奧之院，沿著山路下山，有分三路而下的音羽瀑布，參拜者們在此排隊，用舀子汲取清水。

古往今來，這裡也是櫻花和紅葉的名勝，每逢春季和秋季，會舉行燈火通明的夜間特別參拜。這裡是也西國33處觀音靈場的第16札所，因此一年中都會有眾多人前來參拜。

到清水寺，需走過清水坂和清水新道。清水坂兩側滿是土特產店，絡繹不絕的觀光客令這裡熱鬧非凡，清水新道也叫茶碗坂，這裡有很多以賣清水燒為中心的陶瓷器的店鋪。清水坂的途中，由3個坡合流而成，其中一個是從北面合流的產寧坂，再往北過了二年坂，沿著別有風情的石板路，還可看到八坂的塔，可謂是享受散步之樂趣的絕佳選擇。

在京都市北部山林深處，沿清滝川的栂之尾山腹，建有高山寺，以收藏有被稱為日本最古老的漫畫的鳥獸人物戲畫，以及最古老的茶園而聞名。傳說774年作為華嚴宗寺院而建，在鎌倉時代初期，由明惠上人中興開基，整修了堂塔。由於室町時代末期的戰亂而大部分被燒毀，後從江戶時代到昭和時代被逐漸重新復興。

登上參道，右手邊可看到的石水院，是明惠上人故居，也是上人時代唯一保留下來的國寶建築。內部簡樸而優雅，是鎌倉時代住宅建築的傑作。石水院上市遺香庵的茶室，法鼓台道場、收藏寺寶的法鼓台文庫，安置明惠上人坐像的開山堂，最深處建有金堂。連著石水院的坡道的左手側，有明惠上人所種植的由榮西禪師從宋朝帶回的茶木所長成的茶園。

可稱為漫畫原點的鳥獸人物戲畫，由全4卷組成的戲畫繪卷，其中以擬人方式描繪的猿、兔、蛙等第一卷最為有名。現在高山寺能看到的是複製品，真品被收藏在東京上野的國立博物館內。

天龍寺位於京都市市街西面的觀光地嵐山，其正門面向從桂川上架起的渡月橋向北的滿是土特產商店和餐飲店的熱鬧街道。是臨濟宗天龍寺派的大本山，京都五山的第一位。 1345年，室町幕府初代將軍的足利尊氏為弔唁後醍醐天皇的菩提而建。尊氏為了籌集建造天龍寺的資金，開始了自元寇（1274・1281年的蒙古襲擊日本）後而斷絕的與元（中國）間的貿易，該貿易船被稱為世人所知的天龍寺船。

自創建以來，由於火災和戰亂而遭多次燒毀，現在的伽藍，幾乎都是明治時代中期後再建的，只有大方丈後面的庭園是國師夢窗疎石所造，仍為創建當時的樣子。

境內建有法堂、深處是大方丈，西側是小方丈，其他還有多寶殿、嵯峨天皇陵、龜山天皇陵等，法堂頂部，還畫有威力四射的瞪視八方的龍。大方丈後面，借景嵐山、龜山，有以曹源池為中心的庭園。這裡是春天賞櫻花，秋天觀紅葉的名勝，該池泉回游式庭園，更是我國的名勝古蹟第一號。

宇治上神社座落於宇治川東岸的朝日山的山麓，用於祭祀菟道稚郎子、應神天皇、仁德天皇。附近建有平等院，成為其鎮守社，到明治時代為止，與相鄰的宇治神社共同被稱為宇治離宮神社。

境內正面所建的拜殿，是繼寢殿構造的式樣的鎌倉時代初期的優秀建築，具有精巧的宅邸風格。更深處佇立著本殿，是從平安時代流傳下來的唯一完整的神社建築，是現存的日本最古老的本殿。由一間社流構造的三殿組成，周圍覆蓋著覆屋。本殿和拜殿都是國寶。

境內有宇治七名水之一的桐原水汩汩湧出，是宇治七名水中唯一保留下來的。